9.3. Вчення про вищі психічні функції - Вікова психологія - Конспект лекцій
9.3. Вчення про вищі психічні функції
Найважливішим становищем культурно-історичної концепції розвитку людської психіки, розробленої Л. С. Виготським, стало положення про соціально-історичної обумовленості психіки людини і специфіці її розвитку в онтогенезі.
Дослідник вважав, що специфіка психічного розвитку людини полягає в тому, що протягом життя формуються вищі психічні функції (ВПФ) - культурні, соціальні. ВПФ протиставлені натуральним функцій, вродженим людині. В основі вчення Л. С. Виготського про вищі психічні функції лежать дві гіпотези: про опосередкованому характері ВПФ, їх особливій структурі і про походження ВПФ (закон розвитку ВПФ). Вищі психічні функції є продуктом соціального історичного розвитку. Їх поява обумовлена характером життєдіяльності людини і його трудової діяльності. Знаки і значення, що опосередковують структуру ВПФ, функціонально є не чим іншим, як психологічними знаряддями психічної діяльності людини, аналогічними знаряддям праці. Виготський вважав, що в процесі історичного розвитку людина змінює способи і прийоми своєї поведінки, трансформує природні задатки та функції, виробляє і створює нові культурні форми поведінки. Прикладами ВПФ є: логічне мислення, довільна логічна пам'ять, довільна увага. Психологічними знаряддями виступають знаки, що мають певне соціальне значення: мова, математичні знаки, мнемотехнические кошти. Використання знаків повідомляє розумність і навмисність поведінки і діяльності людини. Вищі психічні функції характеризуються «подвійний соціальністю» - за структурою (опосередковані соціальними знаком і значенням) і за походженням (виникають тільки в процесі спілкування і співпраці з іншою людиною).
Л. С. Виготський вважав, що ВПФ відрізняються від натуральних за структурою і функціями, за властивостями і за походженням.
128 ■ Вікова психологія. Конспект лекцій
За структурою ВПФ відрізняються від натуральних тим, що вони опосередковані, т. Е. Засновані на використанні культурних засобів - знаків і значень. Значення, в свою чергу, кристалізують в собі досвід сукупної суспільної практики. Знаки виступають своєрідними психологічними знаряддями, що перетворюють свідомість людини. Тому розвиток свідомості являє процес оволодіння системою знаків і значень. Основна функція ВПФ - внутрішня регуляція поведінки людини, його відносин з навколишнім світом за допомогою знаків. Завдяки цьому діяльність людини стає розумною і навмисної, що означає дію відповідно до свідомої метою. Як відомо, у тварин немає свідомої постановки цілей (біологічний мотив збігається з метою) і немає свободи вибору і постановки цілей [53]. Наслідком є всі достоїнства і всі проблеми человеческог ^ існування, складнощі у вирішенні яких призводять до відомого «втечі від свободи», описаного Е. Фроммом [94]. Властивості, що відрізняють вищі і натуральні психічні функції, прямо випливають із особливої структури ВПФ. Таких властивостей три - довільність, усвідомленість і системність.
Довільність означає слідування цілі (цілеспрямованість) і наявність коштів для її досягнення. Новизна підходу Л. С. Виготського до проблеми довільності полягала в перенесенні акценту на засоби досягнення мети. Сама спрямованість на досягнення мети за відсутності відповідних коштів ще не означає довільності. Якщо є мета, але немає коштів, то поведінка не буде, довільним. Можна навести приклад П. Я. Гальперіна, який він використовує для розрізнення довільного і мимовільного уваги: спостереження за фокусником в цирку. Ми знаємо, що чудес не буває, є тільки спритність рук і добре зрежисований фокус з підміною предметів. Ми ставимо перед собою мету - побачити підміну; але у нас немає засобів контролю за поведінкою ілюзіоніста, невідомо, коли відбудеться підміна і як вона буде здійснена. Тому ми опиняємося мимовільними в своїй поведінці: поставивши за мету і слідуючи їй, не помічаємо підміни, як пильно ні спостерігаємо за поведінкою фокусника.
Усвідомленість - визначається значенням, так як усвідомлено все, що може бути виражено в мові. Л. С. Виготський розглядав мова як важливий фактор розвитку свідомості людини, вважаючи, що структура узагальнення, задана значенням, визначає смислове будова свідомості.
______ Лекція 9. Культурно-історіческійподход. ТеоріяЛ. С. Виготського '
Системність будови свідомості як єдність вищих психічних функцій, обумовлене загальною структурою обобщеніязна "чений, розкрита дослідником у вченні про системному і смь1сл ° -вом будову свідомості (див. Нижче).
Істотною відмінністю вищих і натуральних психічних функцій є їх різний генезис (походження). В отли-чие від натуральних психічних функцій, ВПФ проходять особливий шлях розвитку, виражений в законі їх розвитку.
Закон розвитку ВПФ визначає генезис свідомості. Згідно Л. С. Виготському, «будь-яка ВПФ з'являється на сцені двічі: сйача-ла як діяльність колективна, соціальна, т. Е. Як функція интерпсихическая; другий раз - як дія індивідуальне, як внутрішній спосіб мислення дитини, як функція інтрапсйхі-чна ». В основі формування ВПФ лежить співпраця ре-бенка з дорослим, спілкування в широкому сенсі слова. Хоча катего "рія« спілкування »в концепції Л. С. Виготського прямо не була заявлена, весь хід його міркувань підводить читача до виділення спілкування як процесу, в якому вперше складається структура ВПФ, що виникають як засіб впливу і управління сйача" ла поведінкою партнера, а потім і власною поведінкою.
Вчений вказував, що ВПФ є «інтеріорізованная відносини соціального порядку». Власне, в цьому визначенні укладено те, що робить Виготського не просто великим теоретиком і дослідником в історії психології ( «Моцартом в психологи * 1»)> а й надзвичайно сучасним і евристичним автором сьогодні. По суті, закон розвитку ВПФ - це закон генезису созна # ія> розкриває шлях і закономірності виникнення псіхйчес "кого. ВПФ спочатку виступають в особливій формі - формі соціальної, колективної діяльності, співробітництва. Хоча 9 на 'учно-понятійному апараті Л. С. Виготського ще немає категорії спілкування, вона іманентно тут присутній. Як і в факторному підході, вчений апелює до понять свідомості, соціальної сере 'ди, спадковості, але разом з тим вводить інші прінціІЬ1 і поняття, що визначають розвиток. Одним з таких понять й яв ~ Ляется поняття колективної соціальної діяльності та ставлення ~ ний. По суті, це і є категорія спілкування. Психічні Ф ° Р-ми діяльності вперше в особливій формі виникають у відносинах між людьми і характеризуються використанням спеціальних засобів організації процесу взаємодії.
Психічні функції не вроджені і не виникають сам0 ПО собі, а лише в особливій ситуації спілкування і співпраці У
130 ■ Вікова психологія. конспект лекцій
людьми. І тільки потім вони стають психічним утворенням. Звернемося до простої схеми процесу інтеріоризації. Візьмемо вихідний пункт розвитку психіки дитини - період новонародженості. Ми вже говорили, що немовля, який характеризується повною безпорадністю, не виживе без постійної співпраці з дорослим. Центром будь-якої дитячої ситуації є дорослий. Всі потреби дитини задовольняються через дорослого і за допомогою включеності його в будь-яку форму активності дитини. Дорослий в процесі спілкування використовує мова, орієнтується на значення залучених до процесу спілкування предметів, т. Е. При співпраці з дитиною вводить в контекст спілкування з ним знак. Таким чином, спочатку соціальна ситуація розвитку дитини - це ситуація, де об'єктивно присутні вищі психічні функції. Дитина нічого не вміє і не робить сам, всі форми його активності опосередковані дорослим. Особливість початковій стадії формування ВПФ полягає в тому, що об'єктивно знак у співпраці вже присутня, а суб'єктно, т. Е. Для дитини знак і його значення ще не виділяються і не виступають предметом орієнтування. Діяльність виявляється опосередкованої знаком ще до моменту виділення його дитиною. Це можливо в силу того, що діяльність тісно спільна: не будь співробітництва з дорослим, знак і значення залишилися б прихованими для дитини. Отже, спочатку знак присутній об'єктивно в структурі співпраці, виступає для дорослого як засіб організації діяльності дитини, а для останнього знак - тільки одна з умов спільної діяльності.
Друга стадія характеризується тим, що дитина починає орієнтуватися на знак. Наприклад, дорослий одягає його і каже: «Дай ручку», «Дай ніжку». Дитина простягає ніжку, дорослий його ласкаво картає: «Ні, я сказав, ручку». Волею-неволею дитина починає виділяти значення знака. Орієнтація на звукову сторону мови обумовлена тим, що діапазон частот, відповідний тембру людського голосу, є діапазоном максимальної сенситивности. Слуховий аналізатор в силу своєї будови забезпечує найкраще виділення звуків людської мови, складаючи спадкову передумову її розвитку. Отже, дитина виділяє спочатку знак, а потім і його значення.
Далі починається найцікавіше. Дитина звертає знак на дорослого для регуляції його поведінки. У той момент, коли він починає активно використовувати знак для залучення уваги дорослого і впливу на його поведінку, можна говорити про об'єктивним
I
______ Лекція 9. Культурні-історичний підхід. Теорія Л. С, Виготського ■ 131
тівірованіі структури ВПФ в його власній поведінці. Однак ВПФ ще не інтеріорізовани. Наприклад, коли дитина лізе, куди не треба, ви говорите «Не можна» і погрожуєте йому пальцем. Він підпорядковується, орієнтуючись на значення мовного знака. І ось в якийсь момент, коли ви щось робите, він загрожує пальчиком вже вам і говорить «Не можна». Це перехідна стадія, коли дитина вже використовує знак для регуляції поведінки партнера, але ще не регулює власної поведінки.
На наступному етапі становлення структури ВПФ дитина використовує знак для регуляції власної поведінки. Наприклад, хлопчика просять прибирати свої іграшки. Він збирає іграшки в машину, навантажує її, везе і вивантажує. Батьки хвалять його: «Молодець, Міша!» І нарешті, дитина збирає іграшки, йому дуже не хочеться це робити і він сам себе підбадьорює: «Вези, вези, Миша, молодець!» Тут ВПФ не просто об'єктивувати в діяльності дитини, а стають психологічним новоутворенням: поведінка опосередковано знаком, який виконує функцію його регуляції, і набуває властивість усвідомленості. Отже, схематично картину становлення ВПФ можна представити таким чином. Дорослий вводить знаки і значення в контекст спілкування з дитиною, який поступово виділяє їх, починає використовувати знак для регуляції спочатку поведінки дорослого, а потім - власної поведінки.
Далі Л. С. Виготський виділяє дві лінії розвитку ВПФ. Перша - інтеріоризація психічних функцій. Друга - розвиток значень.
Перша лінія - інтеріоризація психічних функцій. Питання про інтеріоризації один з найбільш складних в психології. Так, в концепції Ж. Піаже інтеріоризації підлягають схеми дій, що створюють основу формування логічних операцій. Интериоризация в розумінні Л. С. Виготського - це процес переходу знака з зовнішнього у внутрішній план.
D
Паралелограм розвитку пам'яті. Дослідження проведено А. Н. Леонтьєвим під керівництвом Л. С. Виготського в 1972 р Перша серія. Випробуваному пропонується список з 10 слів, які треба запам'ятати. Досвід був проведений з дітьми різного віку: 4, 7 і 15 років. Виявилося, що результати чотирьохліток вкрай низькі, діти семи років відтворюють більше слів, а найвищі показники - у 15-річних. У другій серії дитині запропонували використовувати для запам'ятовування картки. Сам же спосіб
51
132 ■ Вікова психологія. Конспект лекцій
запам'ятовування і використання картинок піддослідним не роз'яснювали. На відповідному графіку, який отримав назву «паралелограм розвитку пам'яті», можна бачити, що максимальний приріст розвитку пам'яті доводиться на старший дошкільний вік, тоді як у молодших дошкільнят і підлітків практично різниці немає. Причина криється в процесі інтеріоризації. Молодші дошкільнята картинки в їх знакової функції як засобу організації мнемічної діяльності ще не використовують. Старші дошкільнята вже можуть використовувати зовнішні знаки, що і призводить до підвищення ефективності запам'ятовування. Підлітки і в першій, і в другій серіях користуються мнемотехніческіе засобами для організації запам'ятовування і відтворення. Однак це вже внутрішні засоби. Паралелограм розвитку пам'яті яскраво демонструє першу лінію розвитку ВПФ - процес інтеріоризації засобів запам'ятовування.
У чому сенс і значення закону інтеріоризації Л. С. Виготського, в чому його общепсихологическое значення? Згадаймо класичну психологію, де предметом належало свідомість. Спочатку свідомість розумілося як іманентно існуюча реальність, якийсь простір, що заповнюються відчуттями, образами, поняттями. Виділяли зону ясного бачення і периферію свідомості. Процес інтеріоризації розумівся як процес заповнення інформацією вже існуючого простору свідомості. Рішення проблеми самого виникнення свідомості лежало в площині визнання його споконвічного існування як особливої реальності. Л. С. Виготський показав, що свідомість не існує від моменту народження, а творить себе, формується в процесі інтеріоризації. Основне значення закону ВПФ полягає в тому, що був розкритий процес формування людської свідомості. ВПФ складають внтурі-ний план людської свідомості. А. Н. Леонтьєв говорив про значення закону розвитку вищих психічних функцій як про прорив соліпсизму свідомості. Пояснення свідомості через свідомість, замикання дослідження в колі явищ свідомості, самопороджується і самооб'ясняющіх, характерно для психології того часу. Відомий вислів Декарта «я мислю, отже, я існую», т. Е. Сумнів в існуванні реальності світу породжує впевненість в тому, що існування моєї свідомості безперечно, в той час як все інше може бути фікцією. Л. С. Виготський вперше встановив конкретний шлях формування свідомості.
Закон розвитку вищих психічних функцій дозволяє сформулювати ряд теоретичних висновків і положень:
______ Лекція 9. Культурно-історіческійподход. ТеоріяЛ. С. Виготського ■ 133
■ про початкової соціальності дитини. Розвиток відбувається як рух від однієї форми соціальності до іншого. Індивіду ально є результат процесу соціалізації;
■ про роль спілкування. Спілкування і співпраця з дорослим перед ставлять собою основу і необхідна умова психічного роз витку;
■ про нове розуміння процесу інтеріоризації як формирова ня внутрішнього плану свідомості.
Друга лінія розвитку - це розвиток значень, в основі якого - зміна структури узагальнення. Тут виділені три ступені: 1) сінкрети (узагальнення по випадковим суб'єктивним ознаками); 2) комплекси (узагальнення з об'єктивних фактичних, але неістотним ознаками); 3) поняття (узагальнення щодо істотного об'єктивного ознакою).
Закон розвитку ВПФ визначає нове розуміння ролі середовища в розвитку. Закон середовища стверджує, що соціальне середовище є джерело розвитку. Вищі психічні функції соціальні за структурою в силу опосередкування знаком і значенням і формуються прижиттєво в співробітництві з дорослим як носієм соціокультурного досвіду. Вищі психічні функції, згідно Л. С. Виготському, не дані від народження, а задані як «ідеальна форма» вищих родових здібностей людини. Таке розуміння закономірностей психічного розвитку в онтогенезі обумовлює принципово нове розуміння ролі середовища в психічному розвитку дитини. Соціальне середовище є джерелом психічного розвитку дитини, оскільки містить систему культурних засобів, знаків, еталонів, оволодіння якими забезпечує розвиток вищих форм психічної діяльності людини.
Дослідження середовища як детермінанті розвитку для вченого виступали як дослідження роли середовища в псіхічному розвитку дитини. У Теорії Л. С. Віготського середовище та дитина НЕ протіставляються один одному як две спочатку Різні сутності. Середовищі ніколи не є для дитини зовнішньої, він розвивається в єдності його зв'язків і відносин з соціальною дійсністю. Для виявлення ролі середовища в розвитку необхідно виявити активно-дієву позицію дитини щодо середовища. Виступаючи як відносини між дитиною та її оточенням, соціальна ситуація розвитку іманентно передбачає активність самої дитини в побудові цих відносин. «Одиницею» відносин особистості і середовища в розвитку, яка втілює активно-дієву позицію дитини, Л. С. Виготський вважав переживання як «внутрішнє ставлення
134 ■ Вікова психологія. конспект лекцій
дитини як людини до того чи іншого моменту дійсності »[26]. Характер і зміст переживання визначають, який вплив на розвиток дитини надають особливості середовища. Саме характер переживання дитиною своїх відносин із середовищем є «ключем» до розуміння ходу його психічного розвитку.
34
Виготського, в чому його общепсихологическое значення?