1. Інформація перейшла в інше поле, все переходить на електронні носії. Але справа не в носії - це принципово не так уже й важливо. Яка різниця: читати звичайну книгу або електронну? Важливо, що ми стали використовувати інший спосіб читання. Це нелінійне читання, це гіпертексту, які відсилають до інших текстів. Звичайно, гіпертексту з'явилися до винаходу комп'ютера та інтернету. Але електронна організація цього середовища - вона сама є гіпертекстової по суті.

2. Я консерватор. Крім того, я сноб. Я люблю читати книги в старому варіанті, щоб вони пахли, щоб листи можна було перевертати. У мене є електронна книга. Я згодна з тим, що це зручно. Не буду ж я, вирушаючи у відпустку, брати з собою валізу книг? А читаю я швидко і багато! Але задоволення від використання електронної книги я не отримую. Якщо ми повернемося до того, чи впливає цей гаджет на процеси, що відбуваються в мозку - так, безумовно. Це зовсім інші процеси, це цивілізаційний злам. Особливо в ситуації гіпертекстової: неможливо прочитати весь текст цілком, ви щось клацаєте, перегортуєте. Ви не читаєте, а переглядаєте.

3. Ми все більше покладаємося на зовнішні носії інформації. Тобто мені нема чого пам'ятати ту чи іншу інформацію, простіше залізти в кишеню і подивитися в інтернеті. Все це пов'язано з тим, що зараз називається розподіленим свідомістю - свідомість і все ментальні процедури розподілені між мною як людиною і різними пристроями, яким я передаю частину своїх когнітивних функцій. Тут виникає цікаве питання: де, власне, я як особистість закінчуюся? Адже виходить, що в моїх ментальних процесах задіяно дуже багато учасників.

4. Ми шукаємо інформацію не всередині себе, а зовні. Замість того щоб поритися у себе в мозку і спробувати згадати саму інформацію, я намагаюся згадати адресу, де вона знаходиться. А якщо, наприклад, поруч немає комп'ютера, ми намагаємося віртуально згадувати цей комп'ютер, де вона знаходиться в комп'ютері, в якій папці вона лежить. Тобто це принципово інша річ.

5. Не буду брехати, пошукові системи мене не дивують, але для швидкого отримання не настільки цінної інформації - це колосальна річ. А серйозна інформація завжди дорого коштує. Говорячи про ціну, я маю на увазі і тимчасові, і інтелектуальні витрати. Тому ніхто при здоровому глузді, особливо з тих, хто займається наукою, не користуватиметься інформацією, взятої з того ж гугла.

6. Людина повинна вирішити для себе, він життя пропалює для того, щоб жити від дискотеки до дискотеки, або, ще краще «залити очі», щоб взагалі не знати, що час минув. Це одна картина світу. Якщо ти хочеш пізнавати, то це інша поведінка. Тоді не довіряй примітивним пошуковикам, постав питання світу.

7. У сучасному, електронному світі розмивається поняття авторства. Ми весь час купаємося в інформації різного роду, і вона так легко вирізається, склеюється, компануется, що незрозуміло, хто є автором текстів, які ми читаємо в інтернеті.

8. Читач адже не просто читач, він ще і співавтор - про це ще Цвєтаєва писала. І глибина його інтерпретації залежить від того, що він читає, що він читав до цього, як він налаштований і так далі. Тобто текст - це не застигле кам'яне утворення. Текст завжди живий, він нарощує інформацію, про що говорив ще Лотман і багато інших. І текст змінюється в залежності від того, хто його читає. І той, хто пише книги, повинен враховувати те, що в англомовній літературі називається theory of mind. Йдеться про картину світу іншої людини, потенційного читача. Тобто слід відповісти на питання: для кого призначається ця книга?

9. Ми зіткнулися з ситуацією, коли потрібно швидко, без зупинки, переробляти великі блоки інформації. Для цього просто необхідно поверхневе читання - сканування за ключовими словами, вміння читати по діагоналі, визначати, чи треба мені це взагалі читати. Це така система фільтрів, без якої тепер не обійдешся. Інша справа, коли ти сидиш в маєтку і довго, повільно читаєш сонети Шекспіра - зовсім інша робота, для якої дійсно потрібен час, потрібно повільне, багатошарове читання. Це різні процеси. Згадаймо Умберто Еко, який пропонував в романі «Ім'я троянди» пускати в Бібліотеку тільки тих, хто вміє, хто готовий сприймати складні знання.

10. Будуть книги, написані для вузького кола людей, які просто не будуть сприйматися іншими. І буде літературний мотлох, який буде все менше літературним. Так що елітарна література (і освіту) буде ставати все більш елітарною і закритою. Тобто вона буде відкритою в плані доступу, але її просто ніхто не зможе читати.

11. Людина втратить інтерес до читання. Набагато простіше подивитися смішні картинки. Тут знову відбувається те саме розшарування. Чому деяким цікаво навантажувати свій мозок складними завданнями, чому деяким людям цікаво естетствувати? Дивитися, наприклад, складне кіно не для всіх і, може бути, навіть не зрозуміти це кіно, але потім шукати коментарі, рецензії та інтерпретації, щоб розібратися.

12. Молодь повинна сама для себе вирішити - вони хто? Якщо вони себе моделюють як інтелектуальну еліту, їм повинно бути огидно від того, що вони користуються тільки поверхневої інформацією. Вони знижують свій ранг. Тому якщо мова йде про те, що вони себе високо ставлять в світі, вони повинні відповідним чином поводитися. У тому числі і інтелектуально. Все залежить від того, наскільки сильно вони цього хочуть.

джерело: Бібліотека № 18 ім. В.А. Жуковського